易经学习-易经是什么，易经的内容
一、易经（按出现的先后顺序）：
1、伏羲：
贡献：结绳文化、先天八卦图形、六十四卦图形。
特点：上古人类着眼于观察自然、自我保护，着重讲自然规律。
2、周文王：
贡献：后天八卦图形、六十四卦卦名、卦辞、卦爻的阴阳变化。
特点：被商纣王在狱中关7年时所写，只能用比喻、暗示，是苦悟感慨，多讲家庭、牢狱之灾、处世、治国，不易读懂。
3、周公旦（周文王之子、周武王亲弟、孔子常梦到和曹操诗里说的周公就是他）：
贡献：爻辞、仁义观、礼乐制度、厚德载物的风范。
特点：多讲处世、治国、家庭、牢狱之灾。
二、易传（对易经的解释说明）：
孔子：
贡献：五十岁后开始学习易经，对易经的学习心得、感悟和解释说明，共七项十篇，称为《十翼》；将《易经》编入六艺之首，形成教材；君子之易的四德。
《十翼》：《彖传》上下篇：解释卦辞
《系辞》上下篇：怎样学习体会占卦心得
《象传》上下篇：大象：解释卦名、卦象
《小象》：解释爻辞
《序卦传》：卦序（将64卦分为上经30篇和下经34篇）
《杂卦传》：附录补充
《文言传》：乾坤二卦
《说卦传》：八卦的万物类象（即八卦都代表哪些东西）
君子之易的四德：察言：指《易》中的文采部分
观变：指《易》中的思维部分
制器：指《易》中的象，物品部分
占卜：指《易》中的吉凶部分
特点：不得志，不占卜、只讲易理即易经中的哲理。
三、易的三大特点：
1、不易：指宇宙规律是不变的，不可违背。
2、变易：讲事物的变化
3、易简（也称简易）：易：乾，平和
简：坤，简约。
四、易的两大部分：
1、义理：讲做人做事的道理。
2、象数：占卜，实用实战，用来指导人的决策。
五、易卦的几种演化规律：
1、六十四卦方圆图:
2、八宫卦变（京房易）：64卦按八纯卦的七种变法，每个纯卦统领七个卦，最后两种叫游魂卦和归魂卦，如占行人走失时，占到游魂卦代表回不来，占到归魂卦时代表能回来。
3、序卦（孔子）：按人生和事物的发展规律，将64卦分为上经30篇和下经34篇。
4、十二辟卦（十二消息卦）：
按节气和十二律吕（音乐）规律演化的12个卦，是复、临、泰、大壮、夬、乾、姤、遯、否、观、剥、坤。被视为由“乾”、“坤”二卦各爻的“消”“息”变化而来的。“辟”是君主的意思，这里取其主宰之义。从复至乾，阳爻逐渐增加，从下往上增长，阴爻逐渐减少，表示阳气逐渐增强，阴气逐渐减弱。为阳息过程；从姤至坤，阴爻逐渐增加，从下往上增长，阳爻逐渐减少，表示阴气逐渐增强，阳气逐渐减弱。为阴消过程。用十二个卦配十二个月，每一卦为一月之主，即十二月卦。配以地支排序之月份，就是：复主十一（子）月，临主十二（丑）月，泰主正（寅）月，大壮主二（卯）月，夬主三（辰）月，乾主四（巳）月，姤主五（午）月，遯主六（未）月，否主七（申）月，观主八（酉）月，剥主九（戌）月，坤主十（亥）月。
《易经》也称《周易》或《易》，是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源，是中国最古老的占卜术原著，对中国文化产生了巨大的影响。据说是由伏羲氏与周文王(姬昌)根据《河图》、《洛书》演绎并加以总结概括而来(同时产生了易经八卦图)，是华夏五千年智慧与文化的结晶，被誉为“群经之首，大道之源”。在古代是帝王之学，政治家、军事家、商家的必修之术。从本质上来讲，《易经》是一本关于“卜筮”之书。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。
易经的内容
其实【易经】包括【经】和【传】两部分内容。
【经】分为【上经】和【下经】，【上经】三十卦，【下经】三十四卦，共六十四卦。每一卦由卦画，标题，卦辞，爻辞组成。
六十四卦由乾，坎，震，艮，巽，离，坤，兑八卦重叠演变而来。每一个卦画都有六爻，爻分阴阳，阳性称为“九”，阴性称为“六”。从下向上排列成六行，依次叫做初，二，三，四，五，上。六十四卦画共有三百八十四爻。标题与卦辞，爻辞的内容有关。卦辞在爻辞之前，一般起说明题义的作用。爻辞是每卦内容的主要部分，根据有关内容按六爻的先后层次安排。
【传】一共七种十篇，分别是【彖】上下篇，【象】上下篇，【文言】，【系辞】上下篇，【说卦】，【杂卦】和【序卦】。
古人把十篇“传”叫做“十翼”，意思说“传”是附属于“经”的羽翼，即用来解说“经“的内容的。
【彖】是专门对【易经】卦名和卦辞的注释。
【象】是对【易经】卦名和爻辞的注释。
【文言】则对乾，坤二卦作了进一步的解释。
【系辞】是【易经】的哲学纲领，其内容博大精深，是易学的必读之篇。【系辞】是易传十篇中最重要，最有代表性的文字。它是我国古代第一部对易的产生，原理，意义及易卦占法等的全面系统的说明。它阐发了许多易经本文中看不到的思想。
【系辞】与【彖】，【象】不同，他不是对易经的卦辞，爻辞的注释，而是对易经的整体评说。
【说卦】是对八卦卦象的具体说明，是研究术数的理论基础之一。
【杂卦】则将六十四卦以相反或相错的形态排成两两相对的综卦和错卦，从卦形中看卦与卦之间的关系。与【杂卦】研究的角度不同，【序卦传】则讲述了六十四卦的排列次序。
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